Рабоче-гормональное
Monday, March 28th, 2005 04:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zomerzonС некоторых пор наша замша (зам. женского рода) интригует против нас, простых редакторов: с утра под абсолютно прозрачными предлогами забегает к нам в комнату (начальство сидит отдельно от нас) с проверкой, всячески настраивает против нас завшу, даже иногда пытается завести с нами провокационные разговоры на тему «Что вы думаете о заведующей редакцией».
И вот недавно, расслабившись во время обеда, наши дамы принялись коллективно размышлять о причинах замшиного остервенения. Предположения высказывались самые разные, как вдруг Нусечка пропищала: «Да у нее жизнь не устроена, вот она и злится». «Ха, не устроена! — сказали все хором. — У нее зарплата как минимум вдвое выше, чем у нас, дочь у нее выгодно замуж пристроена и зарабатывает побольше маменьки, — в общем, дай бог нам всем так устроиться!» «Личная жизнь не устроена,» — пропела Нусяша, как бы скромно опустив глазки и расплывшись в приторной улыбочке. Тут все радостно заорали, что Нуся, как обычно, права, а все «неустроенные» бабы — суки и стервы. Тут уж я сочла за лучшее ретироваться, пока они за меня не принялись.
Знаете, сначала такая обида меня захлестнула — ну что ж такое! значит, все мои проявления — это лишь вопрос количества секса в моей жизни? так ведь нет — что меня, пардон, трахали, что сейчас не трахают — характер все равно мерзкий. А потом я поняла: это же действие Принципа страшнейшего греха. Что это такое? Сейчас объясню.
Все мы склонны считать самым страшным грехом те качества, которые, по нашему же мнению, свойственны нам менее всего. Так, в устах человека, считающего себя очень красивым (заслуженно или нет — не столь важно), слово «урод» будет самым страшным ругательством. Думаю, с этой чертой человеческой натуры очень тесно связан всяческий шовинизм… Соответственно, дамы, которых в данный момент кто-то активно ужинает и танцует, будут считать универсальной причиной всех чужих недостатков — «недотрах».
И вот недавно, расслабившись во время обеда, наши дамы принялись коллективно размышлять о причинах замшиного остервенения. Предположения высказывались самые разные, как вдруг Нусечка пропищала: «Да у нее жизнь не устроена, вот она и злится». «Ха, не устроена! — сказали все хором. — У нее зарплата как минимум вдвое выше, чем у нас, дочь у нее выгодно замуж пристроена и зарабатывает побольше маменьки, — в общем, дай бог нам всем так устроиться!» «Личная жизнь не устроена,» — пропела Нусяша, как бы скромно опустив глазки и расплывшись в приторной улыбочке. Тут все радостно заорали, что Нуся, как обычно, права, а все «неустроенные» бабы — суки и стервы. Тут уж я сочла за лучшее ретироваться, пока они за меня не принялись.
Знаете, сначала такая обида меня захлестнула — ну что ж такое! значит, все мои проявления — это лишь вопрос количества секса в моей жизни? так ведь нет — что меня, пардон, трахали, что сейчас не трахают — характер все равно мерзкий. А потом я поняла: это же действие Принципа страшнейшего греха. Что это такое? Сейчас объясню.
Все мы склонны считать самым страшным грехом те качества, которые, по нашему же мнению, свойственны нам менее всего. Так, в устах человека, считающего себя очень красивым (заслуженно или нет — не столь важно), слово «урод» будет самым страшным ругательством. Думаю, с этой чертой человеческой натуры очень тесно связан всяческий шовинизм… Соответственно, дамы, которых в данный момент кто-то активно ужинает и танцует, будут считать универсальной причиной всех чужих недостатков — «недотрах».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-03-28 12:15 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-28 12:47 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-28 07:18 pm (UTC)Но люди так лучше понимают.
no subject
Date: 2005-03-29 12:31 pm (UTC)Если первое утверждение - действительно сверхобобщение, то справедливость второго, хотя оно и миф, гораздо чаще подтверждается в жизни. Хотя, как я писала ниже, действительно всё зависит в первую очередь от человека.